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  • 延寿、宗密“禅教合一”论之歧义

    宗圆融哲学流传的地区,天台宗风尤盛,盖延寿对此有所追循。亦如孔维勤先生所言的那样,“已呈现出禅为中心之净土行忏,坛场之供养、菩萨戒、发愿文、求往生、回向,无一不是本乎禅而有所融合之变貌,圭峰宗密之禅教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛门中的“安居”犍度

    人的学佛或出家,都与梵呗的吸引有关,净土宗善导大师一生游行教化,制有“转经行道法事赞”、“往生礼赞”、“般舟赞”等,将清净的梵呗演成群众的歌声,使得他所倡导的净土法门,能在四众善信中获得广泛的开展。但...

    照贤法师

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  • 依据圣言量来建立人间佛教

    往生自了﹔其  教宗之应修人间三种福业等事,全不履行,致成佛教与世无  关,世人见僧人,唯目之无用人,或呼之阿弥陀佛以代之,  而讥视之﹗所言密宗者,旧者流为应付之度鬼工具。然真能  超度鬼者固善矣,...

    法舫法师

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  • 《楞严经》漫谈

    的是,娑婆世界从浊念流出,故成浊世;西方极乐世界是从净念流出,故成净土。懂得了这一道理,则知临终往生西方,在事实上实有其事,真实不虚;在道理上生而不生,即唯心净土。大千世界,唯心而造。以事废理,以理废...

    曾琦云

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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    好香花,日以  供养不阙者,必须转于女身成男子。至百年命终,犹如  壮士,屈伸臂顷,如一念中间,即得往生西方极乐世界  。坐宝莲华,时有百千婇女,常随娱乐,不离其侧。  最后,此陀罗尼更能带来最高的...不过我想从该经反映出来的净土思想看来,很可能跟九品往  生有关系,不过「九莲」这两个字并不见于净土经典。「早  晚课诵」内「往生位前上供」仪式有如下的偈︰  128 页  愿生西方净土中九品莲华为父母 ...

    于君方

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  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)

    座垫(做度亡往生法事时家属座位)'18﹒寺僧座垫  19﹒坛城一或数个  20﹒大威德金刚21﹒时轮金刚22﹒本殿主尊胜乐金刚  23﹒吉祥天女24﹒四臂观音  25﹒马头明王(以上各尊佛像前均有供桌,...

    葛婉章

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  • 廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(2)

    乘法;而赡部洲众生闻受后发菩提心,得以增寿;从而乃谓增寿者留住于此方的赡部洲。《法华经》是约佛陀入灭后,赡部洲没有佛出世,其众生无从经由闻受大乘法而发菩提心;由是佛陀以其方便力,令他们往生其它佛土,...

    廖明活

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  • 印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主

    不能常值诸佛,信心难得成就,故而「意欲退者」。就用如来的胜方便行,那便是教令专意念佛,随愿得生他方净土,常得见佛,永离恶道,例如专念西方极乐世界的阿弥陀佛,愿求生彼世界,即得往生。也就是说,一般怯弱的...

    圣严法师

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  • 静波法师讲述如何学佛

    所以我们人看这个世界总是不清静的,但是诸佛菩萨看我们这个世界是清静的,所以我们总是怀疑往生西方极乐世界是一个很遥远、很遥远的路程,其实不会,其实佛教讲心包太虚,亮周刹界。如果说总是愿意跟人计较的话,那...好好修行,你思考这些干什么?你现在就好好修行,你读过《阿弥陀经》,也读过《无量寿经》,你为什么不好好念佛?为什么不改掉自己心的业障的问题?你不要认为往生西方极乐世界真正是离十万亿国土,我可以告诉你:你...

    佚名

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  • [上]《金刚棒喝》

    明白佛是怎么成的,有佛的智慧。这没什么玄妙的,像佛一样的慈悲喜舍,四无量心,就是悟佛之见了嘛! 问:不久前,我家中有亲人去世,我想为他超度,使之往生,应该怎么做?宣化:我最近看到一则新闻,在泰国有一位...一。你多,也要专一,才能灵;你一,若能专一,也能更灵。所以这是你贪心,才说愿意读多一点咒,或者多一点经,这都是贪心做怪的。 问:往生如何处理?宣化:你带这么多垃圾东西怎么去得了? 问:佛以何种态度面对...

    佚名

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